Жизнь сквозь века I. Судак.

Автор: Selena     Категория: Мероприятия

Вот и закончился сезон 2009 – время выездов, фестивалей, новых знакомств и радостных встреч. За окном шелестит листьями, близкий к кульминации, сентябрь. Самое время подвести итоги.

Цитадель” в этом году тем или иным составом была на 7 фестивалях. О двух из них я хочу рассказать.

 

Судак… Удивительное место – второго такого нет. Для «Цитадели», пожалуй, судьбоносное. Ведь именно здесь было придумано название клуба, создан и в последствие дополнен его устав. Я всегда мечтала увидеть его…

 

К началу фестиваля мы уже почти месяц жили в Новом Свете (поселок, в 6 км от Судака). Дима водил меня по окрестностям, рассказывал в лицах историю клуба и их с Ромой отрочества. В саму крепость мы приехали в четверг вечером. Утром должен был начаться фестиваль. До поздней ночи мы сидели в храме на консолях и смотрели на спящий город, сонно мигающий поздними огнями, и  звездный купол неба. В свете полной золотой луны Крепость была прекрасна.

Утром Паша Шепоревич – восхитительного юмора человечище  и главный организатор всего этого безобразия – созвав сонную и … усталую толпу участников, поздравил всех с началом фестиваля и прочел краткую полуторачасовую лекцию на тему «что такое хорошо и что такое плохо». Мышцы лица ныли уже через 20 мин., но губы сами, против воли растягивались в улыбке. После была объявлена репетиция бугурта. Мы с Димой хотели уехать в Новый свет до того, как станет совсем жарко, но я попросила остаться посмотреть. С этого все и началось…

«Генуэзский шлем» – единственный известный мне полностью коммерческий фестиваль. Конечно, и на всех других со зрителей берут деньги за вход, но только «ГШ» полностью создан для них. Поэтому здесь бугурты никогда не были просто массовым постановочным сражением, они всегда – История. 

В этот раз была сказка о рыбацком поселке, захваченным разбойниками. Когда рыбаки ушли в море, оставив жен, стариков и детей дома, в поселок ворвались бандиты и установили свою диктатуру.  Атаман казнил юношу, пытавшегося защитить селение, девушку, спасавшую своих детей, и священника. Вернувшиеся рыбаки ничего не смогли сделать и отправились за помощью в город, атаман же позвал наемников. Дальше шел бугурт.

Паша метался по площадке и набирал из подошедших реконструкторов людей на главные роли. Нужны были священник и девушка.

Конечно, Дима согласился сразу. Его всегда интересовали роли духовных особ. Оставалась девушка. «Нужна Ведьма» – крикнул Паша. Услышав это родное любой девушке слово, из толпы вышли сразу несколько претенденток. Конечно я среди них. Паша обвел нас критичным взглядом. «Дорогие мои, предупреждаю сразу, платье, скорее всего, сгорит…». Конечно, это удар для любой мастерицы. Вздохнув о любимом зеленом платье, я шагнула вперед. Роль была моя.

Представление началось в 11 часов. Я никогда не видела столько зрителей. Позже Паша сказал, что в этот раз их собралось больше 3 тысяч. Мечта о сцене сбывалась комическим образом. …Меня подняли с колен и отвели к костру. Сено полыхнуло почти мгновенно, опалив лицо. «Кричи», – шепнул мне кто-то из наемников. По толпе пробежал шепот.

Отыграв свою роль, я спряталась за стенами «поселка» и стала следить за дальнейшим действием. На стороне «рыбаков» бились клубы Украины. За «наемников» стояли Россия и Славянский Союз.

Конец истории определял исход бугурта. Гремели выстрелы, звенело от ударов о стальные доспехи оружие, над бойцами витали дым и пыль. Удивительное зрелище! Сколько бы раз не приходилось его видеть, все равно в определенный момент теряешься, забываешь кто ты и где.

В этот день победили наемники. Хотя это было уже не важно. Паша дал отмашку снять оцепление, и зрители хлынули за своей порцией адреналина. Несмотря на то, что фестиваль проводится уже 7 лет, поток зрителей и их желание оставить на память фото неумолимы – ведь не так часто встречаются в обычной жизни рыцари. Кто-то называл за фото цену, кто-то просто просил на «пиво\мороженное», кто-то фоткался просто для души. Паша, смеясь, называл это «костюмированным нищенством».

Меня ждала неожиданность. Видимо, я недооценивала свою игру, но все 6 представлений родители подводили ко мне плачущих малышей со словами: «Тетя жива. С тетей все в порядке».

Дни летели стрелой. С утра мы с Димой отыгрывали бугурты и уезжали в поселок, чтобы вернуться, когда спадет жара, к вечернему представлению. После него шли на торговые ряды.

Как не странно, большинство Диминых знакомых были там. Может быть потому, что сам он долгое время ездил торговцем. Это было удивительное место. Большего проявления смекалки я еще не встречала. Ребята выставляли все, что могли.

Были и фототочки, где желающие могли сфотографироваться в приглянувшихся костюмах и доспехах, и ристалища, где можно было сразиться с настоящим рыцарем, и серьезные торговцы – кузнецы, ювелиры, гончары, ткачи, оружейники – настоящие Мастера. Там, кстати, я и познакомилась с Виктором – мастером-изготовителем литья для Клуба.

 И  до поздней ночи гуляли среди лагерей, искали старых знакомых и находили новых. Музыка у костра, истории, которые не смог бы выдумать даже самый остроумный автор, смех и тишина, звезды и море, ночь и Крепость.  

Три дня показались одной длинной Сказкой. И уже после, сидя в поезде «Симферополь-Воронеж», я всерьез задумалась.

Каждый фестиваль из тех, на которых мне довелось побывать, был особенным. Каждый стоил тех денег и времени, которые были на него потрачены. Но только «Генуэзский Шлем» смог воплотить в себе ту мечту, то стремление, ту Сказку, с которыми человек, еще не знающий значения слов «историческая реконструкция», приходит в это движение. И пусть по своему материальному уровню «ГШ» уступает большинству фестивалей, внутренним наполнением он превосходит их.

 

Допустимые ткани. Часть 1

Автор: Selena     Категория: Средневековый костюм

Первый вопрос, возникающий у приходящих в Клуб девушек: «Из чего мне шить платье?!». Значит, тема актуальна. Вкладываю краткий перечень с комментариями.

Из известных на данный момент тканей, можно перечислить следующие:

Шерстяные ткани (в частности сукно — шерстяная ткань, поверхность которой покрыта ворсом).
Это, пожалуй, самый популярный класс тканей, использовавшаяся всеми сословиями. Его ценность зависела от качества плетения и цвета. Так крестьянство и бедные горожане использовали домотканое полотно, шириной 50-70см. Чаще всего она была достаточно грубого плетения и неярких цветов: коричневый, рыжий, красно-розовый, сине-голубой. Это обуславливалось использованием при крашении наиболее доступных красителей: дубовой коры, луковой шелухи, морены, шалфея лугового. Состоятельные горожане и дворянство использовали сукно более качественного плетения, зачастую мануфактурное. Особенно своими суконными мануфактурами славились Англия и Франция. Оно могло быть 110см шириной. Цвета были самыми разнообразными. В богатых костюмах встречалась шерстяная набивная (цветные полоски полотно набиты из разноцветных нитей) ткань. Как пример можно рассматривать ткань в музее археологии в Дублине датированную 14 веком. Такая ткань ценилась дороже однотонного сукна.
Сукно могло использоваться почти для всех видов одежды – от шосс до плащей.

Лен использовался всеми сословиями, но с меньшим энтузиазмом. Самое популярное льняное полотно – фламандское. Оно было очень тонким. В Англии и Ирландии были очень развиты льняные мануфактуры. Ширина фламандского льна – 70 см. Английское полотно было шириной 115 см.
Типы полотна – все по 70 см шириной:
Канва – очень плотное, дешевое, толстое, некрашеное полотно – часто конопляное, может быть льняное.
Букерам – хорошего качества льняное или хлопковое полотно, тонкое, но плотное, для дублетов, арминг котт и арминг дублетов, для подкладки, в том числе богатой одежды.
Лайнен – среднего качества стандартный лен.
Холланд – очень тонкий прекрасного качества лен, для головных уборов женщин.
Перис и Дайпер – тонкие хорошего качества одежные льняные ткани. Дайпер – узорчатый льняной дамаск. Очень дорогой.
Тонкий, качественный лен часто использовался для белья и головных уборов. Также распространена версия о льняной подкладке. Во многих сохранившихся находках, в месте прорезей найдены льняные волокна. Мнения о льняной верхней одежде неоднозначны. Лен плохо сохраняется в земле, в завещания такая одежда могла не попасть как дешевая. Сейчас льняной гардероб – скорее допущение, чем обоснованная реконструкция.

Считается, что смесовые ткани появились на рубеже 13-14вв. В статье “The Cotton Industry of Northerm Italy in the Late Middle Ages: 1150-1450″ автор пишет о том, что в Италии изготавливались ткани с хлопковым утком и шелковой или шерстяной основой, а также льняной и конопляной.Такие ткани могли быть как дешевле, так и дороже «чистых». Например, встречалась как цитата у Г. Вейса, источник не приведен, “отцы наши жили бедно, мешали лен с шерстью в тканях, а нынешняя молодежь в роскоши своей всяко их превзошла“. Цитата относится к середине 14 века, северная Европа.

Использование в основе льна, а в утке шерсти естественно. Шерстяное волокно при небольшой толщине и сильном натяжении очень непрочно. Ткань такого порядка сложна при изготовлении и очень недолговечна. Использование льна (или в более дорогом варианте шелка) позволяет сделать тонкую и в тоже время прочную ткань.

Так же появление смесовых тканей обусловлено желанием торговцев сэкономить. Вот отрывок из «Книги ремесел»: «Никакая мастерица цеха не может и не должна набирать основу из ниток с шелком или из шелковых оческов с шелком, так как такое изделие поддельное и плохое и должно быть уничтожено, если его найдут. Никакая мастерица или подмастерица этого цеха не может делать поддельную (entaveleure) основу или ткань из ниток и из шелковых оческов или делать рельефную (enlevee) ткань, где имеются нитки или шелковые очески; а если такое изделие находят, оно должно быть уничтожено, так как оно поддельное и плохое.»Под нитками имеются ввиду, скорее всего, льняные.
Вроде как это по тогдашним понятиям фальсификат…

Но, раз санкции были, то и нарушения были.
Вопреки распространенному заблуждению хлопок не был слишком дорог, он был просто редок. Испанские арабы, однако, производили хлопок, и для испанцев он не был редкостью. То же и в Святой Земле – местные мусульмане разводили хлопок. Хлопок появился на Ближнем Востоке и в Европе из Индии.

Он мало использовался, поскольку лен гораздо лучше растет в Европе при сходном применении.

Какой резон закупать хлопок с доставкой из Испании или Ближнего Востока, когда свой лен в изобилии?

Хлопок и лен не так эффектны, как шелк и не так теплы, как шерсть. А вот вата ввозилась и употреблялась на разные стеганые одеяла и поддоспешники знати.

Даже на тринадцатый век употребление казалось бы весьма редкого хлопка известно по таким свидетельствам:
1. Нижнее белье, чепчики рыцарей-госпитальеров (по Уставу)
2. Камиза из захоронения в Испании

Добавлю, что орденские уставы ориентированны на боевые условия завоевания Палестины, где хлопок не столь редок и весьма удобен в употреблении.

Да, и как добавление: в Испани и хлопковые камизы тоже – заимствование в мавританском стиле.

Хлопок “зенденец” (по названию места производства) был известен в Великом Новгороде в 14 в., это по материалам берестяных грамот (и по моим сведениям шел на подкладку, наряду со льном). Вел. Новгород имел довольно живое торговое сообщение с Германией.
Теоретически германские упелянды (как и любая другая германская одежда, ставившаяся на льняную подкладку) могли иметь хлопковую подкладку.

 

В 15 веке хлопок использовался наряду и совместно со льном для изготовления столового белья (полотенец, скатертей, салфеток).

 

 


Правила блога

Автор: roman     Категория: Новости

Clubcitadel является специализированным ресурсом, посвященным истории и движению исторической реконструкции, а также событиям и мероприятиям в рамках этого движения.
Владельцем ресурса является руководство клуба «Цитадель» г. Воронеж.
Блог открыт для чтения, однако для отправки сообщений требуется предварительное одобрение его администратором.

Модерация

Все темы и сообщения блога являются модерируемыми. Модераторы являются полноправными представителями и действуют от имени владельцев ресурса.

– Запрещается употребление нецензурных выражений в статьях
– Запрещено использовать слова из реконструкторского сленга (напр. «бац», «хундс», «фальш», «бригант»)
– Недопустимо частое использование слов «я», «мне», «мое» и пр.
– Статьи, содержащие информацию рекламного характера запрещено публиковать без предварительного согласования с руководством клуба.

Запрещается в комментариях:
– Высказывания, порочащие честь нашего клуба, ГрандКомпании, других клубов и межклубных объединений.
– Обсуждение не по заявленной в статье теме
– Переход на личности и оскорбления.
– Анонимное участие в дискуссиях.

Все пожелания по поводу блога руководство готово выслушать по электронной почте:
death_r@rambler.ru

Коротко о блоге

Автор: admin     Категория: Новости

Дамы и господа, с радостью спешу сообщить что наш блог по адресу www.citadelblog.ru разросся на столько, что пришлось разделить его на “развлекательный” и “официальный клубный ресурс с научно-популярным уклоном”.

Таким образом на этом блоге мы планируем выкладывать статьи, призванные облегчить научные изыскания начинающего реконструктора, ознакомить с жизнью клуба “Цитадель” г. Воронеж, а так же официальные объявления руководства.

Администрация клуба снимает с себя ответственность за содержание и качество информации на развлекательном ресурсе citadelblog.ru и будет прилагать усилия чтобы данный официальный блог (clubcitadel.ru) был так же вам интересен и познавателен.


..