Камизу (шемизу) – нижнюю рубаху, сорочку. Обязательный предмет для всех, в не зависимости от возраста и сословия. В течение веков почти не изменялась (в сравнении с другими деталями гардероба). Может быть с длинным или коротким рукавом, или вообще без него.
Рекомендованный материал – лен. Реже шелк или хлопок.
Выкройки:
Изображения:
Новоделы:
Шоссы – узкие, плотно облегающие ноги чулки. В женском костюме были длинной до колена и крепились с помощью ремешков, зачастую богато украшенных. Практически не менялись за все время существования. Также были обязательны в гардеробе любой женщины.
Рекомендованный материал – шерсть, шелк. Лен и хлопок – допущение.
Выкройки: женские шоссы по крою похожи на мужские, укороченные до колена.
Изображения:
Новоделы:
Коттарди – нижнее платье. Могло носиться как самостоятельный элемент или как дополнение к более богатому костюму. На протяжении первой половины 14 века было неприталенным, с 3\4 начало приобретать характерный приталенный силуэт. Могло иметь пуговицы или шнуровку на рукавах, спереди или по бокам. Иногда имело подкладку.
Рекомендованный материал – шерсть, шелк. Лен и хлопок – допущение.
Выкройки (рукав обязательно длинный):
я рекомендую эти:
допустимы и такие:
Изображения:
Новоделы:
Сюрко – верхнее платье. Атрибут достаточно богатого костюма. Сильно видоизменялось на протяжении 14 века. Как и коттарди до середины века было неприталенным, с 3\4 начало приобретать приталенный силуэт. Также могло иметь пуговицы или шнуровку на рукавах, спереди или по бокам. Было несколько вариантов рукавов. Самый распространенный – обычный длинный рукав, как и на коттарди. Наиболее характерен он для среднего класса. Дворянство и богатые горожане могли рукава более сложной формы.
Так для 1ой половины 14 века характерны рукава-«дудочки», с середины века появляются «языки» – типпесты – сперва цельнокроеные, после пришивные.
Так же были распространены безрукавные и безбокие сюрко. Они имели неприталенный, расширяющийся к низу силуэт.
Дворянки могли также иметь геральдическое сюрко. Оно могло быль любого кроя. Почти всегда это была парадная одежда для особых случаев.
Рекомендованный материал – шерсть. Шелк и бархат – как вариант богатого костюма.
Подклад (обязательно) – лен, шелк, реже хлопок.
Выкройки:
для обычных сюрко теже, что и для коттарди.
для бузбрукавного и безбокого:
Изображения:
Новоделы:
Головной убор. Самый простой вариант - гофрированное покрывало.
Выкройки:
Изображения:
Новоделы:
Р.S.: клубные фото не привожу специально, дабы не было лишних вопросов и обид.
октября 6, 2009 - 8:58
Статья не оч понравилась “реконструкция женского костюма сферического в вакууме”
октября 6, 2009 - 10:56
ок. А какие тогда пожелания?
октября 6, 2009 - 18:20
Ну не знаю… может привязку сделать к статусу например… или к стране… или временному периоду…
октября 6, 2009 - 19:25
Ром, в данной статье идет речь об общей терминологии. Про время сказано - 14 век.
Что касается статутов - это достаточно серьезная тема, требующая отдельной статьи. Чем собственно и собираюсь заняться в ближайшее время.
октября 9, 2009 - 13:02
Почемуто под “сюрко” принято понимать атрибут богатого костюма, а между прочим это всего лишь “одежда поверх котты” ну или “верхняя одежда”)
октября 9, 2009 - 13:45
Ром, я знаю перевод “сюрко”
Но, если говорить о его ценности, то на данный момент мы имеем следующие факты: достаточную стоимость материала, редкость его в завещаниях (правда есть одно “но”: за наш период не так уж много завещаний, из них завещай небогатых горожан и крестьян практически единицы), редкость его изображений на миниатюрах. Отсюда напрашивается вывод, что сюрко - достаточно дорогой элемент одежды, и малообеспеченные классы заменяли его плащом, выполнявшим те же функции.
Но стоит учесть, что это всего лишь одна из точек зрения, хотя и самая мотивированная на данный момент.
октября 9, 2009 - 21:05
Не соглашусь, что сюрко-редкий элемент. Напротив, на изобразительных источниках его можно встретить с завидной регулярностью. Правда сфера моих интрересов не простирается дальше 40-х годов 14в, но в указанный период женские сюрко на миниатюрах встречаются часто.
Хотелось бы акценировать, что в 14в рукава котты становятся сильно зауженными,а рукава сюрко-нет (это к тому, чтоты пишешь “длинный рукав, как и на коттарди”.
Далее… почему безрукавное и безбокое сюрко “только для знати”? Чем горожанки хуже?
Если судить по мииатюрам, женщин в плащах больше, чем в сюрко.Однако я бы поспорила с утверждением, что малообеспеченые классы предпочитали плащи. Но опять же оговорюсь, что я имею в виду конец 13в начало 14 в.
В целом статья уж слишком обзорная. Она скорее туману напускает, чем что-то проясняет. У новичка сразу появляется куча новых вопросов (что по сути хорошо, но хлопотно:), потому что аже не все термины раскрыты.
ИМХО это надо рассматривать не как статью, а как план к будущему циклу статей про женский костюм
ЗЫ И еще я бы рекомендовала четче обозначать регион, поскольку матриалы от этого сильно зависят. Как-то мне с трудом вериться в использование хлопка,пусть даже на подкладку, на территории Германии. Хотя я не специалист…
октября 9, 2009 - 22:34
Свет, спасибо за комментарий. А то я уже начала думать, что это так и останется нашим с Ромой диалогом
Статья действительно совсем обзорная. Ее задача - объяснить приходящим девушкам в какую сторону задавать вопросы. На реконструкторов со стажем она не рассчитана - здесь нужны более глубокие и подробные исследования, которые человека нового в реконструкции могут испугать до смерти (а у нас ведь задача обратная - нести Знание в Массы:)).
А вот сословия победнее… Их, к сожалению, вообще редко изображают. И то чаще всего либо нищих (как элемент сюжета из Библии), либо рабочих (в этом случае адекватная оценка тоже сложно - в верхней одежде не поработаешь - будь то плащи или верхнее платье). Касательно завещаний - это обычно дарственные монастырям. В них редко приводится описание одежды (все же везде свои каноны), мах, что мне удалось найти - упоминание тканого полотна.
Теперь по поводу моего любимого сюрко - оно очень часто со многими милыми глазу деталями встречается на изображении богатых классов. Ура! Приятно, когда сама занимаешься реконструкцией дворянки
Касательно хлопка - вывод на основе упоминания обширной торговли Германии и Руси. Хлопок точно поставлялся, а вот на что он шел. Вопрос открыт
ЗЫ Еще раз повторюсь - рада тебя “видеть”, с тобой получаются удивительно конструктивные беседы, если не обсуждать гастрономические предпочтения тканей и нитей
октября 10, 2009 - 0:20
Книга “Одежда в завещаниях Шведции” есть у всех, там говорится о 32 упоминаниях сюрко, после 1350 года упоминания сходят на нет, я думаю что это связано с вошедшими в обиход другими названиями верхней одежды…
октября 10, 2009 - 2:26
“А вот сословия победнее… Их, к сожалению, вообще редко изображают. И то чаще всего либо нищих (как элемент сюжета из Библии)”
Обрати внимание, что в изображениях библейских сюжетов второстепенные персонажи (не нищие,а прислуга)часто в сюрко. Например
“либо рабочих (в этом случае адекватная оценка тоже сложно - в верхней одежде не поработаешь - будь то плащи или верхнее платье)”
Однако, есть и такие
Это заставляет предположить, что средний класс таки ими пользовался.
Кроме того можно проследить скульптурные группы, где присутствует простое население.
Я бы не стала так уж однозначно отметать женские сюрко для небогатых слоев. Тем более, что изображений мужчин ремесленниов/крестьян в сюрко (кстати безрукавном:) достаточно много.
Про торговлю хлопком- это откуда, если не секрет?
ЗЫ Мой желудок всегда готов пострадать ради преобретения новых знаний
октября 10, 2009 - 20:19
to Terry
Про хлопок не секрет - рылась в архивах родного университета, преподавательница по фольклору подсказала источник. На неделе уточню “откуда уши растут” 
Какая прелесть! Света, огромное человеческое спасибо! (Хотя на счет прислуги пока не уверенна…) А датировку можно? Если 1340-… с меня при встрече шоколадка!
ЗЫ Вряд ли разнообразие твоего меню будет моей или Лениной заслугой
to Roman
Изобразительные и вещественные находки говорят об обратном.
Хорошая статья, только вопрос один. Если термин “сюрко” (кстати, больше научно-реконструкторский чем историко-бытовой) вышел из употребления в Швеции 2ой половины 14 века, означает ли это, что элемент одежды, носящий это название, так же более не использовался?
октября 10, 2009 - 23:30
Ыы.Шоколадка мне не светит
Библия 1310-1340
Дама с курочками Luttrell Psalter 1320-1340
Охотницы Queen Mary Psalter 1310-1320
Я ж говорю, что дальше 1340 обычно не забираюсь. Однако, если трафика не жалко, полистай Британскую библиотеку, думаю по ней одной можно будет некую подборку составить.
октября 11, 2009 - 10:06
Шведции. Я предположил что данный элемент был со второй половины 14-го под другим названием и измененным кроем.
октября 11, 2009 - 10:37
to Terry
Если не сложно, кинь ссылочку на Британскую библиотеку.
1340г меня вполне устроит - какой предпочитаешь: белый, молочный, горький, с орешками?
to Roman
Есть идеи? С кроем ясно, а название? Мне казалось “сюрко” - термин реконструкторсий, для обозначения 3его слоя одежды 14 века. :-\
Швеции
октября 11, 2009 - 20:17
В той же статье “тога” (”эрмакапа”)- верхняя одежда с рукавами, упоминается 20 раз между 1328 и 1374, пеллициум (верхняя одежда подбитая мехом) упоминается 15 раз по 1372 год.
октября 11, 2009 - 21:44
Selena вот йихний поисковик вводишь интересующий временной отрезок и наслждаешься
ноября 19, 2009 - 13:08
Что то у вас с кодировкой не того - через раз грузится как-то криво
ноября 19, 2009 - 14:04
dedoppops, к сожалению, у нас слабый сервер. Но мы стараемся делать по мере сил все возможное.
ноября 20, 2009 - 11:18
Вот это действительно интересная тема, жаль подробностей нету