“Цитадель”

 Статья М. Горелика, родоначальника научной реконструкции в России, приводится полностью, / Вокруг Света, 1975г. август – № 8 (2599).

Бальмунг выглядел так: “…клинок в ножнах, обшитых парчовою каймою… рукоять его с отделкой золотой и с яблоком из яшмы, зеленой, как трава”. А вот Дюрендаль: “Ах, Дюрендаль, мой верный меч прекрасный! На рукоятке у тебя в оправе святыня не одна заключена: в ней вложен зуб апостола Петра, святого Дионисия власа, Василия святого крови капли, кусок одежды матери Христа”. Хозяин Бальмунга – славный Зигфрид, главный персонаж “Песни о Нибелунгах”, владелец Дюрендаля – бесстрашный граф Роланд, герой посвященной ему “Песни”.

Рыцари… Неустрашимые воины, преданные вассалы, защитники слабых, благородные слуги прекрасных дам, галантные кавалеры… Неустойчивые в бою, неверные слову, алчные грабители, жестокие угнетатели, дикие насильники, кичливые невежды… Все это рыцари.

И вот вокруг этих-то противоречивых созданий вертелась, в сущности, история европейского средневековья. Потому что они в те времена были единственной реальной СИЛОЙ. Силой, которая нужна была всем – королям против соседей и непокорных вассалов, крестьян, церкви; церкви – против иноверцев, королей, крестьян, горожан; владыкам помельче – против соседей, короля, крестьян; крестьянам – против рыцарей соседних владык. Горожанам, правда, рыцари были не нужны, но они всегда использовали их военный опыт. Ведь рыцарь – это, прежде всего, профессиональный воин. Но не просто воин. Рыцарь на всех языках – рейтер, шевалье и так далее – обозначает всадника. И опять же не просто всадника, но именно тяжеловооруженного всадника – в шлеме, панцире, со щитом, копьем и мечом. Все это снаряжение стоило весьма дорого: еще в конце первого тысячелетия, когда расчет велся не на деньги, а на крупный рогатый скот, комплект вооружения – тогда еще не столь обильного и сложного – вместе с конем стоил 45 коров, или 15 кобылиц. А это – величина стада или табуна целой деревни. Read more…

Не в моих привычках писать отдельную статью об одном рецепте. Но это случай заслуживает исключения. Мечта о приготовлении этого десерта возникла у меня очень давно, еще когда я впервые просматривала скудные, тогда в большей своей массе русскоязычные (без указания источника на языке оригинала) рецепты европейской средневековой кухни. Я не очень люблю груши в любом их виде, но здесь почувствовала особую тягу. Почувствовала и отложила почти на год.

После вновь нашла этот рецепт перед ВВ-10, и даже собрала с собой все компоненты со святой уверенностью в том, что приготовлю их к вечернему пиру. Однако внезапный затяжной дождь в прямом смысле подмочил всю романтическую идею – сахар, забытый кем-то на столе превратился в сироп, и вся задумка была безнадежно испорчена. Груши, правда, с большим удовольствие съели просто так - вприкуску с вином.

Вторая попытка была на ЛХ. Имея в наличии более предсказуемую погоду (в этом главный плюс однодневного выезда), я рассчитывала на более удачный исход. Признаюсь сразу – практически напрасно. На этот раз не хватило времени и посуды. Карамель нужно было варить долго и тщательно в отдельной чистой посуде. Отсутствие воды для мытья последней и наличие голодных одноклубников при обилии прочей еды сыграло удручающую роль – груши просто не успели как следует карамелизоваться. Что, кстати, вовсе не испортило их гастрономических качеств.

Последняя попытка наконец увенчалась успехом. Имея перед Пиром достаточно свободного времени и разнородной (пусть и не историчной) посуды для готовки я наконец насладилась полной свободой творчества. Скажу сразу: результат превзошел мои самые смелые ожидания! При том, что блюдо было подано в конце (как и полагается десерту), растаяло оно быстрее, чем тот сахар под дождем. Единственное, о чем пришлось пожалеть – не всем досталось столько, сколько того хотелось. Сейчас могу сказать с уверенностью – это одно из самых любимых моих (и далеко не только моих) блюд. Надеюсь, скоро повторю его несколько раз в домашних условиях, а к следующему сезону смогу радовать им друзей-реконструкторов.

Собственно рецепт:

Это один из самых ранних вариантов рецепта ‘warduns in syruppe‘.В качестве красных фруктов в нем предлагается использовать шелковицу, однако в наше время их можно с успехом заменить логановыми ягодами (гибрид малины с ежевикой). ‘Wyn crete’ или ‘vernage’, необходимое для сиропа, подразумевало обычно сладкое белое вино с юга Италии, Кипра или Тосканы. Wardens – это сорт крупных груш.

3 большие крепкие десертные груши
298 гр шелковицы ( тутовых ягод) или логановых ягод
275 мл ароматного красного вина
150 мл сладкого белого итальянского вина
25 гр белого сахара
щепотка молотого имбиря
щепотка корицы
щепотка молотого черного перца

Почистить груши, но не резать их. Если хотите, удалите твердые кончики на круглом конце. Вымытьи обсушить ягоды.
Положить груши и ягоды в кастрюлю, налить красное вино. Нагревать на медленном огне, пока груши не станут мягкими, часто переворачивая, так чтобы они равномерно окрасились в розовый цвет. Охладить жидкость, продолжая переворачивать, чтобы цвет стал ярче. Достать груши, жидкость сохранить. Нарезать груши пополам или на четвертинки. Процедить ягоды и вернуть их в кастрюлю с жидкостью, в которой они варились.

В чистую кастрюлю налить белое вино, добавить сахар и специи. Довести до температуры 105 C или выше, так чтобы получить достаточно густой сироп, в котором можно будет глазировать фрукты. Положить в сироп груши, довести до кипения и кипятить 2-3 минуты. Подавать горячими с подогретым красным вином с ягодами и в качестве соуса.

Вопрос крепление боевого наголовья порою кажется довольно очевидным – подбородочные ремни, но не всё так просто, когда дело касается нашего любимого 14 века. К примеру на таком шлеме как «бацинет», мы не встретим их ни на скульптурных источниках, ни на изобразительных, ни на археологических. Как быть?! Данный вопрос остается пока что остается неисследованным и требующим дополнительного рассмотрения. Однако, нередки статуи и миниатюры, где мы видим ремень, идущий от низа задней части тульи шлема и крепящийся пряжкой на спине. Данный принцип фиксации применяется как к бацинетам, так и к шапелям, причем сам ремень, подобно поясному, дополнительно украшается накладками и имеет металлический хвостовик.
Не имея опыта крепления боевого наголовья таким специфическим образом, могу лишь умозрительно судить, что это нужно, чтобы шлем не болтался при верховой езде. Это я неоднократно ощущал при конных выездах. Или чтобы его случайно не сдернули с головы с пылу сражения, что тоже нередко случалось при участи бойцов нашего клуба в бугуртах. А может быть, чтобы немного разгрузить шею при наклоне головы вперед. Однажды на одном из фестивалей мой противник схватил меня за шлем и пытался повалить, тянув мою голову вниз. Падать мне не хотелось, и моя шея чуть не лопнула, ощутив на себе всю тяжесть самого шлема и веса тела противника. Несомненно задний фиксирующий ремень помог бы средневековому воину, оказавшись в подобной ситуации, снизить нагрузку с шеи, давая возможность быстрее изловчиться вытащить кинжал.

Не обошлось в данном вопросе и без забавных случаев: в Милане находится статуя конного рыцаря на спине которого - всё тот же ремень, только шлема на нем не надето… Возможно в последний момент скульптор решил изобразить воина с непокрытой головой, а ремень так и остался, как не пришей к жилетке галстук…
В любом случае ваш покорный слуга решил проникнуться примером древних, установив, на свой шлем такой вот фиксатор, об ощущениях использования которого, вы узнаете из дальнейших статей!

Несмотря на то, что экономическая жизнь Франции в XIV—XV вв. неоднократно и тяжко нарушалась событиями Столетней войны, в целом этот период характеризовался значительным развитием производительных сил в области сельского хозяйства и городского ремесла, ростом товарно-денежных отношений и постепенным складыванием единого внутреннего рынка.

Так в первой трети 14 века Франция фактически становится мощнейшим государством Западной Европы, оказывавшим значительное влияние на соседей. Центр страны – Париж – крупнейшим городом, насчитывающим около 200 тыс. жителей.

Согласно данным «Книги Ремесел» (Livre des metiers), составленной между 1261 и 1270гг. Этьеном Буало, занимавшим с 1258 г. должность парижского прево, в городе располагались представители более чем ста ремесел, что позволяет говорить о крайне развитом экономико-бытовом аспекте жизни. Согласно налоговым спискам 1328 г. в Париже и соседнем с ним городке Сен-Марселе подымным налогом (feuage) было обложено уже 61 098 «очагов» (feux).

Города, расположенные по Сене, Луаре, Марне, Уазе и Сомме, находились уже в постоянных торговых сношениях друг с другом, а отдельные области Северной Франции начинали специализироваться на производстве определённых продуктов для продажи (Нормандия — на производстве сукна, разведении скота, добыче соли и железной руды; Шампань — на производстве сукна, полотна и вина; Париж — на изготовлении всевозможных ремесленных изделий и т. д.). Развитие товарно-денежных отношений в Северной Франции в начале XIV в. достигло высокого уровня. К этому времени здесь создалась уже определённая хозяйственная общность и местные торгово-ремесленные центры испытывали заметное тяготение к единому экономическому центру — Парижу. Шло постепенное складывание единого внутреннего рынка Франции.

 Главными предметами купли-продажи на рынках и ярмарках в начале XIV в. были уже не предметы транзитной торговли, а продукты местного производства. Рост производительных сил в цеховом ремесле находил в это время своё выражение в новой его специализации и в дальнейшем разделении труда между цехами. В то же время внутри самих цехов увеличивалось расслоение. Цеховые мастера отделялись от подмастерьев и учеников и начинали занимать по отношению к ним особое, привилегированное положение. В интересах мастеров стала вводиться ночная работа для подмастерьев, устанавливался максимум зарплаты (ордонанс 1351 г.), всячески затруднялся доступ к метризе (т. е. к получению звания мастера). В связи с этим подмастерья стали объединяться в особые союзы (братства) и вступать в борьбу с цеховыми мастерами за свои права. Одновременно с расслоением внутри цехов шел процесс выделения более богатых цехов (суконщиков, меховщиков, золотых дел мастеров и т. д.) и подчинения им менее богатых. Всё это приводило к дальнейшему обострению социальных противоречий внутри городского населения.

Установившееся положение страны породили склонность населения к роскоши. Как бы ни был строг закон против роскоши, изданный Филиппом IV Красивым, он не возымел должного действия: определяемые им штрафы платили, но запрещений не соблюдали. Щегольство среди высших сословий и богатых горожан не только не уменьшилось, а еще более усилилось благодаря расширению торговли и прогрессу ремесел, восточные шелка, итальянские и нидерландские шелковые материи, несмотря на свою дороговизну, стали доступны и среднему классу.

Особое торговое значение имели Нидерланды. Фламандские города стремились развивать торговлю и эконом. связи с Англией: Фландрия была основным покупателем англ. шерсти, а Англия нуждалась в готовых фламандских сукнах. Франция стремилась реально подчинить Фландрию, своего номинального вассала.
В 1340 г. в Провансе делались первые попытки организовать производство шелковых материй. Однако в этой области успехи стали ощутимыми только с 1480 г., когда Людовик XI выписал греческих и итальянских ткачей, для которых в Туре были устроены мастерские, где они обучали французских ремесленников различным приемам своего мастерства.

Зато уже в начале XIV в. в Англии при Эдуарде III и затем во Франции быстро развивалась выделка сукон, а вместе с ней и красильное искусство, усовершенствованию которого значительно способствовало открытие новых красящих веществ и составов. Английское производство было обязано своими первыми успехами нидерландским ремесленникам, переселившимся в Англию при Эдуарде III (около 1330 г.).

Изготовление кожевенных изделий, особенно сафьянов, которыми славились марсельцы во второй половине XIII в., тоже быстро прогрессировало, причем одновременно в обеих странах.

Упрочившееся благосостояние страны, ее процветающая торговля и порожденная достатком склонность населения к роскоши настолько благоприятствовали развитию нидерландской промышленности, что она успела достигнуть высокого совершенства во многих отраслях уже в то время, когда промышленность Франции и Англии только начинала зарождаться. В Нидерландах развивались не только старинные отрасли производства, но и новые, например, выделка шелковых материй и бархата.
Таким образом, высшие сословия Франции и Англии не имели недостатка в разнообразных и дорогих материях для удовлетворения своей склонности к роскоши. Между тем ни количество одежд, ни их покрой не подвергались серьезным изменениям вплоть до упомянутого переворота в середине XIV века.

Основной обувью оставались полусапоги, зашнуровывавшиеся спереди, и башмаки. Единственное изменение, которому они подверглись, состояло в постепенном удлинении носков. Удлинение это дошло до того, что уже Филипп IV счел необходимым издать постановление, определявшее длину носков обуви: у дворян — не более двух футов, у граждан — не более одного фута, а у прочих классов — шесть дюймов. Башмаки с такими длинными носками назывались во Франции «пулен», а в Англии — «кракоуз», по названию города Кракова, который считался родиной этой моды.

В течение 14 века Франция заключила ряд династических браков с правящими домами соседних стран. В частности с Неаполитанским (1315 г.), Люксембургским (1322 г., 1332г.) и Баварским (1385 г.). Такие союзы приводили к частичному смешению дворов, и, как следствие, заимствованию эстетико-бытовых элементов.

Первое, чему стоит уделить внимание при рассмотрении костюма заданных региона и периода – общее социально-экономическое и политическое положение Франции XIII-XVвв. Для выделения влияния исторической реалии на сферу быта я предлагаю к рассмотрению период с 3/4 13в. по 1/4 15в.

При Филиппе IV Красивом окончательно оформляется монархический строй правления. Границы государства были укреплены и частично расширены благодаря династическими бракам и внешней политики за счет территорий Англии, Германии, Савойи. К королевскому домену присоединилась Шампань, и впервые объединены в рамках личной унии Франции и Наварра (до 1328г). При передаче Гиени Англии заключен договор, по которому английский король признался вассалом французского.

В 1304г. папа Климент V перенёс свою резиденцию в Авиньон, находившийся под непосредственным влиянием французского правительства.

В 1305г. была одержана победа над Фландрией, в результате которой фламандцы были вынуждены уступить Филиппу IV довольно большую часть своей территории и признать вассальную зависимость остальных земель.

Вторая треть века отличалась негативными событиями в жизни страны. В 1337г. Филипп VI объявил о конфискации Гаскони (феода английской короны). В ответ Эдуард III провозгласил Филиппа VI узурпатором и объявил ему войну. В результате неумелой компании Франция потеряла часть территорий к югу от Луары (в общей сложности приблизительно треть страны): Гиень, Сентонж, Пуату и др. и порт Кале (1360г.), крупные денежные суммы (в частности денежный выкуп за короля Иоанна II — 3 000 000 крон).

В 1345 году нормандские мятежники, число которых увеличивалось, начали воздавать оммаж Эдварду III, тем самым, признавая его своим сюзереном. Позже к ним присоединилась знать на  севере и западе Франции. По Франции прокатилась волна восстаний, вызванных высокими налогами налогами и частыми сборами средств для проведения военных компаний (майотенов, тюшенов, кабошьенов и др.). В частности: Парижское восстание (1356-1358гг.) и Жакерия (1358г.), охватившие центральную и северную (Бовези, Пикардия, Иль-де-Франс, Шампань) части страны. «Они (крестьяне) сожгли и начисто разгромили в области Бовэзи, а также в окрестностях Корби, Амьена и Мондидье более 60 добрых домов и крепких замков, а если, бы Бог не пришел на помощь Своей благостью, эти злодеи так бы размножились, что погибли бы все благородные воины, святая церковь и все зажиточные люди по всему королевству, ибо таким же образом действовали названные люди и в области Бри, и в Патуа».

В то же время посредством брака Иоанна II Доброго и Бонны Люксембургской были укреплены отношения Франции и Богемии. Усилилось влияние Франции на Неаполитанское королевство.

Ситуация в стране стабилизовалась при Карле V (регент 1356-1360гг., король 1364-1380гг.). Он ввел систему раздачи апанажей, над которыми сохранял власть, финансируя их благодаря введению долговременных налогов. Благодаря новым доходам создал во Франции регулярную армию, которая вместе с войсками его братьев покончила с «большими кампаниями» (фр. Grandes compagnies), разорявшими страну: юг Франции в означенное время контролировался отрядами “тюшенов”, основное войско которых было разгромлено под Нимом в 1384 году (однако, до 1395 года они терроризировали юг партизанской тактикой). Затем и нанес поражение англичанам. Была восстановлена большая часть территории гос-ва ( в частности Карл V смог вернуть под свою власть гасконских вассалов, которые относились к Англии благосклонно, и изолировать их ото всей Европы).У Англии остались Бордо, Байонна, Брест, Шербур, Кале.

После смерти Карла V в истории Франции наступил период, характеризовавшийся временным упадком центральной власти и возникновением в стране новых феодальных смут (так называемый «феодализм принцев»). Распадение страны на отдельные феодальные владения было связано с ослаблением королевской власти в годы психически больного Карла VI (1380-1422гг.) Особенно Франция была ослаблена усобицей двух феодальных партий, возглавлявшимися дядьями короля - герцогом Бургундским и Орлеанским (поддерживаемого Арманьяками). Арманьяки требовали продолжения войны с Англией, бургундцы требовали мира. Между группировками началась гражданская война (1411-13). во Франции воцарился полный политический хаос.

Перемирие 1396 г. не решило ни одного спорного вопроса, но дало передышку на 18 лет обеим сторонам. Возобновившаяся в 1415–1420 гг. война стала временем новых крупных военных успехов Англии. Английский король Генрих V разбил французов при Азенкуре (1415г.), подчинил Нормандию и др. области Франции.

Историческая реконструкция в исконном своем определении - это воссоздание материальной культуры выбранных эпохи, региона и статуса на основании сохранивших данных: нарративных, изобразительных и археологические. Притом что ИР в России - движение уже сформировавшееся (по официальным данным старт был на рубеже 80-90гг.), такая его форма, как Паспорт костюма широкое распространение получила только около 2х лет назад. Честно говоря, меня всегда немного удивлял страх многих реконструкторов перед созданием ПК; паспорт в минимальном варианте - это систематизация источников, использованных в процессе создания комплекта. Ведь с первого самостоятельного комплекса КВД идет подбор - цвета, кроя, материала…

Минимальный ПК включает в себя основную информацию, без которой не возможно создание грамотной реконструкции:

• Регион и период. В идеале, чем позже выбранный период, тем точнее и уже должны быть данные: если для реконструкции Раннего средневековья приемлем разброс в 70 лет с широким ареалом мест находок, то в рамках Позднего средневековья он должен составлять не более пары десятилетий с ориентиром на определенную территорию отдельно взятой страны (Пример: центральная Франция, 1390-1410гг.). Отдельно стоит отметить, что комплект датируется по позднейшему предмету, использованному в нем. Т.е. если у вас большинство источников датируется 1390-1410гг. в отдельных случаях можно использовать предмет, датируемый 1300г. (так в литературе (как художественной, так и юридической) нередки упоминания о семейных реликвиях, передававших несколько поколений). Однако, невозможно в рамках той же датировки использование предмета, датируемого 1420г.

• Социальный статус. Стоит ли говорить, что важным условием является соответствие ему всех заявленных элементов комплекса. Конечно, возможно, что у небогатого горожанина был особый предмет (к примеру, ювелирное изделие), выходящий за рамки его материального положения, доставшийся ему исключительным путем (дар, наследование и т.п.) и потому особенно ценных. Но такой вариант исключителен и требует особых пояснений и крайней осторожности в использовании в рамках ПК.

• Описание каждого предмета, включающее в себя вещественные источники (письменные, изобразительные и археологические). В случае с предметом одежды должны быть оговорены крой, цвет и фактура ткани, виды швов и декоративной отделки.

• Фотография костюма/доспеха на вас. При заполнении паспорта все элементы, которые не просматриваются на общем изображении, должны быть прокомментированы отдельным фото.

Такой паспорт является достаточно серьезной базой личной реконструкции. Он сокращает время, необходимое на последующую доработку комплекса, и нервы, уходящие на очередной спор “о существовании боковой шнуровки в рамках женского платья в 14 веке”. Однако при более углубленном исследовании стоит учитывать побочные факторы, оказывавшие серьезное влияние на внешний вид и состав комплекса выбранного периода.

Известно, что Флоренция славилась своим сукном, однако прежде, чем ссылаться на ее мануфактуры стоит проверить торговали ли с ней в выбранном вами регионе, и не было ли у тамошних суконщиков более насущных проблем (к примеру, очередной войной с Францией).

Тоже касается и взаимопроникновения культур. Важным фактором является то, когда и насколько взаимопроникали культуры интересующих вас стран. Так, в результате внешней политики Франции во 2-ой половине 14 века происходит тесное сближение и частичное вливание во французский двор английского, люксембургского и баварского. Усиливается взаимовлияние французской, английской и германской моды, особенно заметное на центральных территориях стран.
Так же стоит выделить законы о роскоши и модные влияния в рамках различных стран. То, что было на пике моды в Италии 1370г., могло не встречаться во Франции 1373г.

Однако все это проще продемонстрировать наглядно. Далее я приведу в пример главы из Паспорта костюма, сделанного мной в 2010г. Безусловно, я не претендую на обладание абсолютной истиной, и в дальнейшем мой ПК нуждается в серьезных доработках. Но, я надеюсь, что и в этом виде он может послужить отправной точкой для новых серьезных работ.

Мною уже неоднократно упоминалось произошедшее разделение воронежского ежегодного весеннего фестиваля на мероприятие «для всех» (реконструкторов, ролевиков, сталкеров, любителей интеллектуальных игр и просто выпить водки) и «для реконструкторов», которое прошло недавно недалеко от села Урыв воронежской области. Теперь мы можем всесторонне сравнить их и сделать некоторые выводы.
Для начала немного об урывском мероприятии, которое называлось «Червленый Яр». Оно проходило в 80-и километрах от Воронежа, где на живописных холмах раскинулись исторические лагеря любителей реконструкции, радовали глаз шатры и аутентичная мебель, павезы и мантелеты, ограждающие стратегически важные участки, над одной из стоянок грозно вздымалась ввысь сторожевая башня с гордо реющим над ней знаменем клуба. Дымились костры, с готовящейся на них исторической пищей, придавая фестивалю неповторимую средневековую атмосферу, которую мы так любим и ценим. Если же сравнивать с первым воронежским мероприятием «для всех» , то там немногочисленные исторические лагеря тонули в море синтетических палаток, разбросанных платиковых баклажек и прочего мусора. Повсюду ходили толпы непонятных людей, иногда даже неадекватных, всерьез считаюми себя полноправными участниками творившегося действа. В Урыве же напротив царила добродушная атмосфера взаимоуважения, участники не пили днем, а если и выпивали вечером, то культурно. В рамках мероприятия прошел турнир по историческому фехтованию, конкурс костюма, менестрелей, бугурты и исторические игры вечером. Присутствовало много фолковых коллективов, исполнявших этническую музыку и песни, что радовало неимоверно, в оппозицию странной дискотеке на традиционных воронежских фестивалях. Конечно было некоторое количество недоработок, о которых организаторы и сами в курсе, но общее впечатление осталось глубоко положительное, если так пойдет и дальше, то не стыдно будет приглашать гостей из других городов, так что официально заявляю, что данный формат воронежских мероприятий будет являться приоритетным для нашего клуба, как несомненно более интересное и атмосферное.
P.S. Наш клуб привез домой в качестве призов хороший добры меч, ткацкий станок и маленькую чашу «братину».
На фестивале участвовали клубы:
«Цитадель» г.Воронеж
«Аркона» г. Воронеж
«Славянская братчина» г. Воронеж
«Росс» г. Елец
«Летопись» г. Воронеж
«Ратибор» Бобров
Если кого забыл, прошу прощения

Спонсор поста: Активная раскрутка SEO? Ищите? Вам сюда.

Итак, господа, воронежский фестиваль, перед которым было сломано так много копий, прошел, осталось только подвести итоги. На данный момент очень много критики раздается в адрес организаторов от участников мероприятия и создается стойкое впечатление что я и уважаемые господа критикующие были в одном месте, но на разных фестивалях.
Поэтому хочется спросить этих категоричных людей: а что вы сделали для того чтобы фестиваль удался? Неужели вы думаете, что достаточно лишь приехать, чтобы организаторы начали выплясывать перед вами джигу-дрыгу, в надежде сделать вам красиво?!
Наша команда заехала еще в четверг, чтобы поставить красивый аутентичный лагерь с шатрами, походной мебелью, керамикой, оружейной стойкой, коновязью и кухней. На протяжении всего фестиваля на огне готовилась ароматная пища по средневековым рецептам. Мы привозили лошадей, гуляли и веселились до упаду, стреляли с грохотом из бомбарды. Одержали блестящие победы в турнире и бугуртах. Сделали возле ристалища выставку-продажу керамики. Вечером субботы устроили пир для одноклубников, друзей и гостей нашего лагеря. Поэтому каждый из нас вынес за эти выходные прекрасные впечатления праздника, который мы всегда привозим с собой, ибо ощущение радости и веселья не приходит извне, мы сами творцы своего счастья и лишь от нас зависит быть ему или нет.

Вот и поутихли страсти вокруг ежегодного воронежского фестиваля Исторической реконструкции и Ролевых игр. А страсти творились в самом деле нешуточные, шла непрерывная ругань на многих интернет ресурсах, а кое-кто даже получил в лицо. Теперь попробуем сесть и разобраться, что на самом деле происходило, и что мы имеем в результате.
С самого начала планировался фестиваль, как обычно совместный как для ролевиков, так и для реконструкторов, не забывая и про зрителей. Этот формат стал уже характерным для Воронежа, со всеми своими достоинствами и недостатками. Мастер группу возглавило воронежское отделение Ордена Северного Храма (ОСХ) плюс инициативная группа из представителей ролевого движения, продвигавшая ролевой блок фестиваля. Основным отличием от мероприятий предыдущих лет должно было стать повышенное требования к костюмам и прочему антуражу участников. Помимо этого было решено разделить лагеря реконструкторов, ролевиков и зрителей, поскольку некоторые представители реконструкторского движения с некоторой долей презрения относились к любителям ролевых игр, те же в свою очередь отвечали им взаимной неприязнью. Кроме того оба этих лагеря недоверчиво смотрели на зрителей из за участившихся случаев кражи. Так же было решено перенести полигон на другое месте, чтобы уменьшить количество маргинальных элементов, норовящих стянуть что-нибудь ценное.
Проблемы начались уже тогда, когда на попытку ужесточить требования антуражности участников, часть представителей ролевого сообщества выразило немалую долю возмущения, что они такие замечательные должны хоть немного почесаться, обзаведясь костюмами, выразив тем самым уважение к организаторам и другим участникам. Другими словами, люди, являющиеся для фестиваля пустым местом, принялись истерично качать права на интернет форумах, за неспособностью сделать что-то большее.
Но это были еще цветочки…
Немного позже к организации подключился другой реконструкторский клуб «Славянская братчина», не желая размениваться на полумеры и основательно считая основной частью фестиваля историческую составляющую они переделали правила фестиваля, сделав упор именно на ней, отодвинув все остальное далеко на второй план.
Это было подобно взрыву гранаты, поскольку ролевое сообщество в Воронеже включает очень большое количество людей.
В результате этого раскола в организаторской группе решено было разделить фестиваль на два. Один из них для всех, будет проходить 14-16 мая в районе Сомово. Второй, только для реконструкторов пройдет в районе села Урыв, воронежской области. Что из этого получится покажет время…

Шоссы








Обувь и аксессуары